Citação do dia : ” Un peintre n’a vraiment d’ennemis sérieux que ses mauvais tableaux. ” (*)

Na verdade , um pintor não tem outros inimigos sérios senão os seus quadros ruins

( Henri Matisse )

Citação do dia : ” O arabesco é o mais espiritual dos desenhos ”

( Charles Baudelaire )

Começo a ler o último dos romances de Machado de Assis ( Memorial de Aires ) e descubro que nosso grande escritor já tinha sacado toda esta estória de blogger .

A citação do dia , é a respeito das pesquisas do poeta russo Velimir Khlébnikov : ” Em suas pesquisas numéricas , Khlébnikov aplicou os conhecimentos adquiridos no curso superior de Física e Matemática , que freqüentou na Univeridade de Kazã .

São elas bastante complexas e comparecem em grande parte de suas obras . É evidente que as várias teorias numéricas de Khlebnikovianas aguardam ainda uma adequada verificação .

Sem entrarmos no mérito de suas investigações , vamos apenas esclarecer , por exemplos retirados de ‘ Le nombre , la lettre , le mot ‘ de T. Todorov ( in Poétique n.1 , paris , 1970 ) , algumas implicações do número 317 .Ele provém de 365 (-48) .365 é a duração ‘natural’ do ano .

317 tem várias implicações : Eis algumas delas

a- para indicar o intervalo entre as grandes guerras que são separadas por (365 -48)n. anos= 317n.

Exemplo : a guerra russo japonesa de 1905 ocorreu 317 anos após a guerra anglo-espanhola de 1588 .

b- para marcar os acontecimantos da vida das pessoas .

Exemplo : o casamento de Púchkin deu-se no 317º dia após seu noivado com Natalia Gontcharova .

Além de reger os períodos , as distâncias o nº 365(-48) rege toda espécie de conjuntos homogêneos contáveis . Exemplo: o corpo do homem contem 317 X 2 músculos , Petrarca escreveu 317 sonetos dedicados a Laura , etc .

( Aurora Fornoni Bernardini )

Citação do dia : ” Num exame de Fisica .

O lente :

– O senhor sabe que às vezes coisas bem simples são terríveis explosivos , pode citar algum ?

O aluno comovido :

-O feijão . ”

( Mário de Sá Carneiro )

A citação do dia me leva a duas considerações : A primeira é que a anedota , uma vez que escrita por um poeta lusitano , confirma a tese que circula em determinados veículos da imprensa , que insiste que a feijoada não surgiu com os escravos , mas foi herança do cozido português . Logo proponho a substituição da expressão negritude feijoativa ( criada por Joaquim Ferreira dos Santos ) por lusitanidade feijoativa . A segunda consideração é sobre o potencial energético do feijão , matéria a ser estudada pelo nossos físicos tapuias , emboabas e mamelucos , como opção para a crise de energia : A FEIJOATIVIDADE : usinas e usinas transportando a energia do feijão para os lares da nação de Pindorama .